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  • 佛教与企业—企业经营的菩萨道

    最终目标。推动福利事业，繁荣经济，便民利国，并提供佛教弘化的资源。　　《维摩经》言：“发心是菩萨法” 以菩提心的起点，进入菩萨道的实践，菩萨的无量法门,不外乎有: 　　1、四弘誓愿：众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断；法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成。　　2、四无量心：慈、悲、喜、舍。　　3、四摄法门：布施、爱语、利行、同事。　　4、六波罗蜜：布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若。　　将这四点，套入企业的...

    戴育仁

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01140470599.html

  • 性具善恶之辨正

    不可毁。噫彼于法相执之已深，难入圆宗性具之旨，专以种子释之为是，他释则非。然佛说法门无量，彼既执一则失无量矣﹗彼又云﹕略举性善恶论数处，直是外魔。然不知反此者，自遭外魔也。彼举论中云﹕诸佛众生，自无...无君覆张孟劬君论学书有云﹕智者性具，原自意是﹔但说太含浑﹔又有智者，未读无着诸论，而能见及性具义，然不得种子义而释之，空疏儱侗，神秘盲从等语。若云性具一语，太含浑儱侗，则大总相法门体，亦可说含浑儱侗矣...

    瞻风子

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07143771137.html

  • 惟贤法师访谈录

    国内成为一代宗师。弥勒菩萨指示菩萨学处当于五明中求，玄奘法师世出世法兼学，较好地体现了大乘佛教法门无量誓愿学和二谛融通的精神。 　　编辑：从当今来说，应如何发扬玄奘精神? 　　惟贤法师：在中国...

    惟贤法师

    佛学论文|因明|五明|惟贤法师访谈录

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14383271411.html

  • 张海滨：禅与心理健康

    重要的前提条件。而大乘认为修习禅法，更要以四宏愿为目标，所谓“众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断，法门无量誓愿学，佛道无量誓愿学”。从现代意义理解，禅定的修习必须以一定的道德规范为保证，才能使禅定的修习不...

    张海滨 ( 四川大学博士研究生)

    |世界佛教论坛论文|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16060773169.html

  • 虚云老和尚：怎样来学菩萨道？

    愿各有不同。“总顾”，即是蒙山施食当中所念：“众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断，法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成”，菩萨广观众生生死轮迥的苦厄，发第一大愿。又知苦报不能解脱，皆由贪瞋痴等烦恼的招感，故发第二大愿。要灭世间苦集的因果，必须广修戒定慧等无量的法门，故发第三大愿。因为精修六度万行，福慧双运，时至机熟，方成无上大菩提果，故发第四大愿。这总愿人人都要发的，再说到个人的别愿是怎样？我从今生起乃至尽...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23030976130.html

  • 道源法师：发起大心，契合佛愿

    了脱生死。设若我们自己的烦恼尚不能断，如何能断众生的烦恼呢？所以必须发愿，为度众生之故，先将自己的无尽烦恼断尽了。 第三愿是“法门无量誓愿学”：众生无量无边，众生的根机也就无量无边，因之度生的法门亦需要无量无边。众生根机不同，应当“观机逗教”；观众生是甚么根机，就用甚么法门去度他。 例如：众生喜欢“禅”，我们就度之以“禅”。众生喜欢“密”，我们就度之以“密”。至于我们自己的烦恼，真是无穷无尽！为断...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23140176741.html

  • 虚云法师答：怎样来学菩萨道?

    法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成”，菩萨广观众生生死轮迥的苦厄，发第一大愿。又知苦报不能解脱，皆由贪瞋痴等烦恼的招感，故发第二大愿。要灭世间苦集的因果，必须广修戒定慧等无量的法门，故发第三大...法，摄受一切众生，故名四摄法。又《华严经入法界品》善财童子参五十三位善知识，在每一位，皆说我已发菩提心，云何学菩萨道？云何修菩萨行，每位知识都将自所证到的法门，开示善财，第一位德云比丘，最后就是普贤...

    虚云法师

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10073777801.html

  • 大悲法师：参——做人的基础八德、修心十德、六度、明心、见性、成佛

    度“懈怠”。 广学多闻智慧海，即大精进。——法门无量誓愿学，谦诚苦专学般若，明白佛在心中；诸佛法应随缘普度众生。 5、“禅定”，可度“散乱”。 无所住而生其心，即大禅定。——人生坎坷，是非常围绕...，不能以牙还牙，而应该以德报怨。因天下众生皆为父母，能对父母生恶心吗？ 8. 见有骂声 反生怜悯 别人骂自己，就观想是亲生父母在为我们消业障。佛经上这样开示：众生之所以骂自己，是因为无量劫以来曾多次...

    大悲法师

    |做人|道德|教育|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/05/21341481685.html

  • 修学观世音菩萨的大悲法门——印顺法师

    所以，观音菩萨的大悲法门是不可思议的。华严经中的善财童子参访观音，当时他求观音菩萨的开示：应如何发心学菩萨行？观音菩萨直接的对他说：菩萨应学的法门无量无边，但在这无边的法门中，我是修学了大悲行解脱门。... 修学观世音菩萨的大悲法门——印顺法师 　　在今天纪念观音菩萨的法会中，我想把菩萨的救世悲行，作一简单的介绍，使我们对菩萨更有深一层的信解。 　　诸位都知道观音菩萨的手中执有净瓶与杨枝，净瓶...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07235682037.html

  • 中华佛教三大语系 和谐融合弘法利生

    前提。 三大语系佛教行愿一致，愿景如一，具有共同的理想信念和基本目标。各派恪守众生无边誓愿度、烦恼无尽誓愿断、法门无量誓愿学、佛道无上誓愿成的四弘誓愿。宣扬贤正善良，弘扬友爱，祈求众生幸福，倡导诸...注重佛教道德教化优势，适应社会发展，建设人间净土，报国土恩，报众生恩。藏语系佛教提倡“弘扬佛法度众生，无私奉献为祖国”。巴利语系佛教界认为，能为13亿人民服务功德无量。三大语系佛教徒，如能发菩提之心、...

    佚名

    |观点|三大语系|弘法利生|世界佛教论坛|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/10483283716.html
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